சினாஸ்தீசியா: குறுக்கு-முறை உணர்ச்சிப் புலனுணர்வின் உலகத்தைத் திறத்தல்

வடிவங்களைச் சுவைப்பதையோ அல்லது ஒலிகளைக் காண்பதையோ கற்பனை செய்து பாருங்கள். பெரும்பாலான மக்களுக்கு, நமது புலன்கள் பெரும்பாலும் தனித்தனியாக செயல்படுகின்றன: நாம் கண்களால் பார்க்கிறோம், காதுகளால் கேட்கிறோம், மற்றும் நாக்கால் சுவைக்கிறோம். ஆனால் உலக மக்கள்தொகையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினருக்கு, இந்தப் புலன்களுக்கு இடையேயான எல்லைகள் மகிழ்ச்சிகரமாக மங்கலாகியுள்ளன. இந்த அசாதாரண நிகழ்வு சினாஸ்தீசியா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது "சின்" (ஒன்றாக) மற்றும் "ஈஸ்தீசிஸ்" (உணர்வு) என்ற கிரேக்க வார்த்தைகளிலிருந்து பெறப்பட்டது. இது ஒரு மருத்துவ நிலை அல்லது கோளாறு அல்ல; மாறாக, இது ஒரு தனித்துவமான நரம்பியல் பண்பு, இதில் ஒரு உணர்ச்சி அல்லது அறிவாற்றல் பாதையின் தூண்டுதல், இரண்டாவது உணர்ச்சி அல்லது அறிவாற்றல் பாதையில் தானியங்கி, தன்னிச்சையான அனுபவங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது.

ஒரு சினாஸ்தீட்டிற்கு, ஒரு இசைத் துண்டைக் கேட்பது போன்ற ஒரு எளிய அன்றாட உள்ளீடு, ஒரு செவிவழி அனுபவமாக மட்டுமல்லாமல், ஒரு காட்சி அனுபவமாகவும் இருக்கலாம், இது வண்ணங்களின் வெடிப்பு அல்லது மாறும் வடிவங்களாக வெளிப்படும். ஒரு புத்தகத்தைப் படிப்பது என்பது பக்கத்தில் உள்ள வார்த்தைகளை அங்கீகரிப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒவ்வொரு எழுத்தையும் அல்லது எண்ணையும் இயல்பாகவே வண்ணமயமாக உணர்வதையும் உள்ளடக்கியிருக்கலாம். புலன்களின் இந்த சிக்கலான இடைவினை மனித உணர்வின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் மூளையின் குறிப்பிடத்தக்க நெகிழ்வுத்தன்மை ஆகியவற்றிற்குள் ஒரு ஆழமான சாளரத்தை வழங்குகிறது. சினாஸ்தீசியாவின் ஆழமான ஆய்வில் எங்களுடன் சேருங்கள், அதன் எண்ணற்ற வடிவங்கள், அதன் அறிவியல் அடித்தளங்கள் மற்றும் கூடுதல் பரிமாணத்தில் உலகை அனுபவிப்பவர்களின் வாழ்க்கையை அது வடிவமைக்கும் தனித்துவமான வழிகளை ஆராயுங்கள்.

சினாஸ்தீசியா என்றால் என்ன? ஒரு தனித்துவமான உணர்ச்சி உலகத்தை வரையறுத்தல்

அதன் மையத்தில், சினாஸ்தீசியா என்பது ஒரு புலனின் (அல்லது ஒரு அறிவாற்றல் பாதையின்) தூண்டுதல், ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பிற புலன்களில் (அல்லது அறிவாற்றல் பாதைகளில்) தொடர்ந்து மற்றும் தன்னிச்சையாக ஒரு உணர்வைத் தூண்டும் ஒரு நிலை. உண்மையான சினாஸ்தீசியாவை வெறும் உருவக தொடர்பு அல்லது கற்பனையிலிருந்து வேறுபடுத்தும் முக்கிய பண்புகள் அதன் தன்னிச்சையான, தானியங்கு, மற்றும் நிலையான தன்மை.

• தன்னிச்சையானது: சினாஸ்தீடிக் உணர்வுகள் விரும்பியோ அல்லது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டோ ஏற்படுவதில்லை. தூண்டுதல் தூண்டுவிக்கப்பட்டவுடன் அவை தானாகவே நிகழ்கின்றன. ஒரு சினாஸ்தீட் 'A' என்ற எழுத்து சிவப்பு என்று "தீர்மானிப்பதில்லை"; அது எதிர்கொள்ளும் ஒவ்வொரு முறையும் அது இருக்கிறது சிவப்பு.
• தானியங்கு: இந்த அனுபவம் உடனடியாக ஏற்படுகிறது மற்றும் நனவான முயற்சி அல்லது சிந்தனை இல்லாமல் நிகழ்கிறது. இது ஒரு ரோஜாவின் நிறத்தைப் பார்ப்பது போல் இயல்பானது மற்றும் அழைக்கப்படாதது.
• நிலையானது: ஒரு குறிப்பிட்ட சினாஸ்தீட்டிற்கு, தொடர்புகள் காலப்போக்கில் நிலையானதாக இருக்கும். ஒரு குறிப்பிட்ட ஒலி இன்று ஒரு குறிப்பிட்ட நிறத்தைத் தூண்டினால், அது பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் அதே நிறத்தைத் தூண்டும். இந்த நிலைத்தன்மை, மருந்துகளால் தூண்டப்பட்ட மாயத்தோற்றங்கள் அல்லது விரைவான கற்பனை எண்ணங்களிலிருந்து சினாஸ்தீசியாவை வேறுபடுத்தும் ஒரு முக்கியமான கண்டறியும் அளவுகோலாகும்.
• குறிப்பிட்ட மற்றும் தனித்துவமான: சினாஸ்தீசியாவின் பொதுவான வகைகள் இருந்தாலும், சரியான இணைப்புகள் (எ.கா., எந்த நிறம் எந்த எழுத்துடன் பொருந்துகிறது) மிகவும் தனிப்பட்டவை. இரண்டு சினாஸ்தீட்கள் ஒரே வகையான சினாஸ்தீசியாவைப் பகிர்ந்து கொண்டாலும், உலகை ஒரே மாதிரியாக அனுபவிக்க மாட்டார்கள். குறிப்பிட்ட சாயல்கள், அமைப்புகள், அல்லது இடஞ்சார்ந்த ஏற்பாடுகள் தனிநபருக்குத் தனித்துவமானவை.
• புலனுணர்வு குணங்கள்: சினாஸ்தீடிக் அனுபவங்கள் வெறும் மனப் படங்கள் அல்ல, உண்மையான புலனுணர்வு குணங்களைக் கொண்டிருப்பதாக விவரிக்கப்படுகின்றன. சினாஸ்தீட்கள் பெரும்பாலும் வண்ணங்களை "வெளியே" விண்வெளியில் பார்ப்பதாக (புரொஜெக்டர் சினாஸ்தீசியா) அல்லது அவற்றை தங்கள் "மனக் கண்ணில்" அதிக தெளிவுடன் வலுவாக அனுபவிப்பதாக (அசோசியேட்டர் சினாஸ்தீசியா) தெரிவிக்கின்றனர்.

பரவல் மற்றும் உலகளாவிய புரிதல்

அடிக்கடி அரிதானதாகக் கருதப்பட்டாலும், நவீன ஆராய்ச்சி சினாஸ்தீசியா முன்பு நினைத்ததை விட பொதுவானதாக இருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. மதிப்பீடுகள் மாறுபடுகின்றன, ஆனால் பல ஆய்வுகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பொது மக்களில் சுமார் 3% முதல் 5% வரை ஏதேனும் ஒரு வகை சினாஸ்தீசியாவை அனுபவிப்பதாகக் கூறுகின்றன. இந்த பரவல் பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் புவியியல் பிராந்தியங்களில் சீராக இருப்பதாகத் தெரிகிறது, இது கலாச்சார சீரமைப்பை விட ஒரு அடிப்படை நரம்பியல் உயிரியல் அடிப்படையைக் குறிக்கிறது.

வரலாற்று ரீதியாக, சினாஸ்தீசியா பெரும்பாலும் உருவக மொழி அல்லது மாயத்தோற்றம் என்று நிராகரிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், மூளை இமேஜிங் மற்றும் நடத்தை சோதனைகள் உள்ளிட்ட கடுமையான அறிவியல் ஆய்வுகள் அதன் நரம்பியல் யதார்த்தத்தை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிரூபித்துள்ளன. கண்டங்கள் முழுவதும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் "நிலைத்தன்மை சோதனை" (consistency test) போன்ற புறநிலை சோதனைகளைப் பயன்படுத்தியுள்ளனர் (இதில் சினாஸ்தீட்கள் இரண்டு தனித்தனி சந்தர்ப்பங்களில் எழுத்துக்களின் நிறத்தை அடையாளம் காணும்படி கேட்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் பதில்கள் ஒப்பிடப்படுகின்றன), இந்த குறுக்கு-முறை அனுபவங்களின் உண்மையான தன்மையை உறுதிப்படுத்த. இந்த உலகளாவிய ஆராய்ச்சி முயற்சி சினாஸ்தீசியாவை மனித உணர்வில் ஒரு அற்புதமான, இயற்கையாக நிகழும் மாறுபாடாக அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

அனுபவங்களின் ஒரு ஸ்பெக்ட்ரம்: சினாஸ்தீசியாவின் பொதுவான வகைகள்

சினாஸ்தீசியா என்பது ஒரு ஒற்றை நிகழ்வு அல்ல; இது பல்வேறு வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறது, ஒவ்வொன்றும் உணர்ச்சி உலகிற்கு ஒரு தனித்துவமான சாளரத்தை வழங்குகிறது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் 80 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு வகைகளை அடையாளம் கண்டுள்ளனர், இருப்பினும் சில மற்றவற்றை விட மிகவும் பொதுவானவை. இங்கே, மிகவும் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் கவர்ச்சிகரமான சில வடிவங்களை நாங்கள் ஆராய்கிறோம்:

கிராஃபீம்-வண்ண சினாஸ்தீசியா: எழுத்துக்கள் மற்றும் எண்களில் வண்ணங்களைக் காணுதல்

ஒருவேளை மிகவும் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட வடிவமான, கிராஃபீம்-வண்ண சினாஸ்தீசியா தனிப்பட்ட எழுத்துக்கள் (கிராஃபீம்கள்) அல்லது எண்களைப் பார்க்கும்போது அல்லது சிந்திக்கும்போது குறிப்பிட்ட வண்ணங்களைக் காண்பதை உள்ளடக்கியது. ஒரு கிராஃபீம்-வண்ண சினாஸ்தீட்டிற்கு, 'A' என்ற எழுத்து தொடர்ந்து சிவப்பு நிறமாகவும், 'B' நீல நிறமாகவும், 'C' மஞ்சள் நிறமாகவும் தோன்றலாம், பக்கத்தில் உள்ள மை நிறத்தைப் பொருட்படுத்தாமல். இந்த வண்ணங்கள் உள்நாட்டில் (மனக் கண்ணில்) உணரப்படலாம் அல்லது வெளிப்புறமாகத் திட்டமிடப்படலாம், அவை எழுத்தின் மீது பூசப்பட்டதைப் போல அல்லது காற்றில் மிதப்பதைப் போலத் தோன்றும்.

• புரொஜெக்டர் மற்றும் அசோசியேட்டர்: இந்த வேறுபாடு முக்கியமானது. புரொஜெக்டர்கள் தங்கள் வெளிப்புற காட்சிப் புலத்தில் கிராஃபீமின் மீது வண்ணங்களை உடல் ரீதியாகப் பார்க்கிறார்கள், அதே சமயம் அசோசியேட்டர்கள் தங்கள் "மனக் கண்ணில்" வண்ணங்களை அனுபவிக்கிறார்கள். இரண்டு அனுபவங்களும் உண்மையானவை மற்றும் தன்னிச்சையானவை.
• தாக்கம்: இந்த வகை சினாஸ்தீசியா நினைவகத்திற்கு உதவக்கூடும் (எ.கா., தொலைபேசி எண்கள் அல்லது தேதிகள் அவற்றின் வண்ண வடிவங்களால் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன), ஆனால் உள்ளார்ந்த சினாஸ்தீடிக் நிறத்துடன் முரண்படும் அசாதாரண எழுத்துருக்கள் அல்லது வண்ணங்களை எதிர்கொள்ளும்போது கவனச்சிதறலாகவும் இருக்கலாம்.

குரோமஸ்தீசியா (ஒலி-வண்ண சினாஸ்தீசியா): நிறங்களையும் டோன்களையும் கேட்டல்

குரோமஸ்தீசியா உள்ள நபர்களுக்கு, ஒலிகள் - அது இசை, பேச்சு அல்லது அன்றாட இரைச்சல்களாக இருந்தாலும் - தன்னிச்சையாக வண்ணங்களின் உணர்வுகளைத் தூண்டுகின்றன. ஒரு ஒலியின் வகை, டிம்பர், சுருதி மற்றும் ஒலி அளவு அனைத்தும் அதன் விளைவாக வரும் வண்ணம், வடிவம் மற்றும் இயக்கத்தை பாதிக்கலாம். ஒரு எக்காளத்தின் முழக்கம் ஒரு துடிப்பான மஞ்சள் கோடாக இருக்கலாம், அதே சமயம் ஒரு மென்மையான பியானோ நாதம் ஒரு மென்மையான, சுழலும் இண்டிகோ மேகமாக இருக்கலாம்.

• இசை சினாஸ்தீசியா: பல இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள் குரோமஸ்தீட்கள் ஆவர், இசை குறிப்புகள், நாதங்கள் அல்லது முழு படைப்புகளும் தெளிவான காட்சி காட்சிகளைத் தூண்டுவதாக தெரிவிக்கின்றனர். இது அவர்களின் கலை உருவாக்கம் மற்றும் விளக்கத்தை ஆழமாக பாதிக்கலாம், அவர்களின் செவிவழி அனுபவங்களுக்கு கூடுதல் அழகியல் செறிவை வழங்குகிறது.
• சுற்றுச்சூழல் ஒலிகள்: இசை மட்டுமல்ல; சாவிகளின் கிளிங் கிளிங் சத்தம், மின்விசிறியின் இரைச்சல் அல்லது ஒருவரின் குரலின் ஒலி கூட தனித்துவமான வண்ண உணர்வுகளைத் தூண்டலாம், செவிவழி உலகத்தை ஒரு காட்சி தட்டுடன் வரைந்து காட்டுகிறது.

லெக்சிகல்-கஸ்டேட்டரி சினாஸ்தீசியா: வார்த்தைகளிலிருந்து சுவைகள்

மிகவும் அரிதான ஆனால் நம்பமுடியாத அளவிற்கு புதிரான ஒரு வடிவமான, லெக்சிகல்-கஸ்டேட்டரி சினாஸ்தீசியா, சில வார்த்தைகளைக் கேட்கும்போது, படிக்கும்போது அல்லது சிந்திக்கும்போது கூட தனிநபர்கள் தங்கள் வாயில் குறிப்பிட்ட சுவைகள் அல்லது அமைப்புகளை அனுபவிக்கச் செய்கிறது. சுவை நம்பமுடியாத அளவிற்கு தெளிவானதாகவும் தனித்துவமானதாகவும் இருக்கலாம், பொதுவான உணவுகள் முதல் மிகவும் சுருக்கமான, விவரிக்க கடினமான உணர்வுகள் வரை இருக்கலாம்.

• எடுத்துக்காட்டுகள்: "கால்குலேட்டர்" என்ற வார்த்தை ஒரு குறிப்பிட்ட வகை சாக்லேட்டின் சுவை கொண்டிருக்கலாம், அல்லது ஒரு நபரின் பெயர் நாணயங்களின் உலோகச் சுவையைத் தூண்டலாம்.
• சவால்கள்: இது சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும், சில சமயங்களில் இது அதிகமாக இருக்கலாம், உரையாடல்கள் அல்லது படிப்பதை ஒரு குறிப்பாக சிக்கலான உணர்ச்சி அனுபவமாக மாற்றுகிறது.

இடஞ்சார்ந்த வரிசை சினாஸ்தீசியா (SSS) அல்லது எண் வடிவ சினாஸ்தீசியா

SSS உள்ள நபர்கள் எண்கள், தேதிகள், மாதங்கள் அல்லது பிற வரிசைப்படுத்தப்பட்ட தகவல்களின் வரிசைகளை முப்பரிமாண வெளியில் குறிப்பிட்ட புள்ளிகளை ஆக்கிரமிப்பதாக உணர்கிறார்கள். உதாரணமாக, எண்கள் தூரத்தில் மறைந்து போகலாம், அல்லது மாதங்கள் உடலைச் சுற்றி ஒரு வட்டத்தை உருவாக்கலாம், ஜனவரி இடதுபுறத்திலும் டிசம்பர் வலதுபுறத்திலும் இருக்கும்.

• "எண் வடிவங்கள்": இது எண்களின் மிகவும் குறிப்பிட்ட மற்றும் நிலையான இடஞ்சார்ந்த ஏற்பாடாகும், இது ஒரு சினாஸ்தீட்டின் வாழ்நாள் முழுவதும் நிலையானதாக இருக்கும். இது கணிதக் கணக்கீடுகள் அல்லது நினைவகத்தை மீட்டெடுப்பதில் பெரிதும் உதவக்கூடும், ஏனெனில் இடஞ்சார்ந்த சூழல் ஒரு கூடுதல் நினைவுசார்ந்த குறிப்பை வழங்குகிறது.

ஆளுமைப்படுத்தல் சினாஸ்தீசியா (வரிசை மொழி ஆளுமைப்படுத்தல் - OLP)

OLP இல், எழுத்துக்கள், எண்கள், வாரத்தின் நாட்கள் அல்லது மாதங்கள் போன்ற வரிசைப்படுத்தப்பட்ட வரிசைகள் தன்னிச்சையாக தனித்துவமான ஆளுமைகள், பாலினங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகரமான குணங்களுடன் தொடர்புடையவை. உதாரணமாக, '4' என்ற எண் ஒரு முணுமுணுப்பான முதியவராக அல்லது செவ்வாய்க்கிழமை ஒரு நட்பான, ஆற்றல் மிக்க பெண்ணாகக் காணப்படலாம்.

• தாக்கம்: இந்த வகை சினாஸ்தீசியா சுருக்கமான கருத்துக்களுக்கு ஒரு செழுமையான, தொடர்புபடுத்தக்கூடிய குணத்தை அளிக்கிறது, உலகத்தை மேலும் மக்கள் தொகை கொண்டதாகவும் ஊடாடும் விதமாகவும் உணர வைக்கிறது.

கண்ணாடி-தொடு சினாஸ்தீசியா: மற்றவர்கள் உணருவதை உணருதல்

தொழில்நுட்ப ரீதியாக தொடு சினாஸ்தீசியாவின் ஒரு வடிவமாக இருந்தாலும், கண்ணாடி-தொடு சினாஸ்தீசியா தனித்துவமானது, ஏனெனில் தனிநபர்கள் வேறு யாராவது தொடப்படுவதைக் கவனிக்கும்போது தங்கள் சொந்த உடலில் ஒரு தொடு உணர்வை அனுபவிக்கிறார்கள். யாராவது கையில் தட்டப்படுவதைக் கண்டால், அவர்கள் தங்கள் சொந்த கையில் ஒரு தட்டலை உணருவார்கள்.

• பச்சாதாப இணைப்பு: ஆராய்ச்சி கண்ணாடி-தொடு சினாஸ்தீசியாவிற்கும் பச்சாதாபத்திற்கும் இடையே ஒரு வலுவான தொடர்பைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் மூளையின் கண்ணாடி நியூரான்கள் அமைப்பு (செயல்களைப் புரிந்துகொள்வதிலும் பின்பற்றுவதிலும் ஈடுபட்டுள்ளது) இந்த நபர்களில் அதிசெயல்பாட்டுடன் இருப்பதாகத் தெரிகிறது.

குறைவாக அறியப்பட்ட ஆனால் சமமாக கவர்ச்சிகரமான வகைகள்

சினாஸ்தீடிக் அனுபவங்களின் பன்முகத்தன்மை உண்மையிலேயே विशालமானது. பிற வடிவங்கள் பின்வருமாறு:

• செவிவழி-தொடு சினாஸ்தீசியா: ஒலிகளைக் கேட்பது உடலில் தொடுதல் அல்லது அழுத்தத்தின் உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது.
• வாசனை-காட்சி சினாஸ்தீசியா: குறிப்பிட்ட வாசனைகளை நுகர்வது குறிப்பிட்ட காட்சி அனுபவங்களைத் தூண்டுகிறது.
• உணர்ச்சி-வண்ண சினாஸ்தீசியா: குறிப்பிட்ட உணர்ச்சிகளை அனுபவிப்பது வண்ணத்தின் உணர்வைத் தூண்டுகிறது.
• கருத்து-வடிவ சினாஸ்தீசியா: நேரம், கணிதம் அல்லது உணர்ச்சிகள் போன்ற சுருக்கமான கருத்துக்கள் சிக்கலான வடிவங்கள் அல்லது உருவங்களாக வெளிப்படுகின்றன.

இந்த அனுபவங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை அல்ல என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்துவது முக்கியம்; அவை ஒரு சினாஸ்தீட் யதார்த்தத்தை உணரும் விதத்தின் உள்ளார்ந்த பகுதியாகும். ஒவ்வொரு வகையும் மூளையின் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட செயலாக்கத் திறனுக்கும், மனிதர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகை அனுபவித்து விளக்கும் நம்பமுடியாத பன்முகத்தன்மை வாய்ந்த வழிகளுக்கும் தனித்துவமான நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது.

புலன்களுக்குப் பின்னால் உள்ள அறிவியல்: நரம்பியல் உயிரியல் நுண்ணறிவுகள்

பல நூற்றாண்டுகளாக, சினாஸ்தீசியா பெரும்பாலும் நிகழ்வுகள் மற்றும் கலை சிந்தனைகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. இருப்பினும், நவீன யுகத்தில், நரம்பியல் மற்றும் மூளை இமேஜிங் தொழில்நுட்பங்களில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றங்கள், விஞ்ஞானிகள் இந்த கவர்ச்சிகரமான நிகழ்வின் அடுக்குகளைத் தோலுரிக்க அனுமதித்துள்ளன, அதன் சாத்தியமான நரம்பியல் அடித்தளங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. ஒரு முழுமையான புரிதல் இன்னும் வளர்ந்து கொண்டிருந்தாலும், பல முக்கிய கோட்பாடுகள் மற்றும் அவதானிப்புகள் வெளிவந்துள்ளன.

குறுக்கு-செயல்படுத்தல் கோட்பாடு

நரம்பியல் விஞ்ஞானி வி.எஸ். ராமச்சந்திரன் அவர்களால் பிரபலப்படுத்தப்பட்ட, மிகவும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோட்பாடுகளில் ஒன்று குறுக்கு-செயல்படுத்தல் கோட்பாடு ஆகும். இந்த கருதுகோள் சினாஸ்தீசியா வெவ்வேறு உணர்ச்சி முறைகளைச் செயலாக்குவதில் பொதுவாக ஈடுபட்டுள்ள அருகிலுள்ள மூளைப் பகுதிகளுக்கு இடையில் அசாதாரணமான அல்லது அதிகரித்த இணைப்பிலிருந்து எழுகிறது என்று கூறுகிறது. உதாரணமாக, கிராஃபீம்-வண்ண சினாஸ்தீசியாவில், எண்கள் மற்றும் எழுத்துக்களைச் செயலாக்குவதற்குப் பொறுப்பான மூளைப் பகுதி (ஃபியூசிஃபார்ம் கைரஸ்) வண்ணச் செயலாக்கத்தில் ஈடுபட்டுள்ள மூளைப் பகுதிக்கு (V4/வண்ணப் பகுதி) மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. சினாஸ்தீட்களில், இந்த பகுதிகளுக்கு இடையில் சினாஸ்தீட் அல்லாதவர்களை விட அதிகமான நரம்பியல் இணைப்புகள் (அல்லது வளர்ச்சியின் போது குறைக்கப்பட்ட நரம்பியல் கத்தரித்தல்) உள்ளன, இது அவற்றுக்கிடையே குறுக்கு-பேச்சுக்கு வழிவகுக்கிறது என்று கோட்பாடு கூறுகிறது.

• மூளை இமேஜிங்கிலிருந்து சான்றுகள்: செயல்பாட்டு காந்த அதிர்வு இமேஜிங் (fMRI) ஆய்வுகள், கிராஃபீம்-வண்ண சினாஸ்தீட்கள் எழுத்துக்களைப் பார்க்கும்போது, அவர்களின் காட்சி வார்த்தை வடிவப் பகுதிகள் மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் வண்ண-செயலாக்கப் பகுதிகளும் செயல்படுத்தப்படுகின்றன, எந்த நிறமும் உடல் ரீதியாக இல்லாதபோதும் கூட. இதேபோல், ஒலி-வண்ண சினாஸ்தீசியாவில், செவிவழி தூண்டுதல்கள் காட்சிப் புறணிப் பகுதிகளைச் செயல்படுத்தக்கூடும்.
• கட்டமைப்பு வேறுபாடுகள்: பரவல் டென்சர் இமேஜிங் (DTI) ஆய்வுகள், மூளையில் உள்ள வெள்ளை madde பாதைகளை வரைபடமாக்குகின்றன, கட்டமைப்பு வேறுபாடுகளையும் வெளிப்படுத்தியுள்ளன. சினாஸ்தீட்கள் பெரும்பாலும் குறிப்பிட்ட மூளைப் பகுதிகளில், குறிப்பாக தொடர்புடைய உணர்ச்சிகரமான புறணிகளை இணைக்கும் பகுதிகளில், அதிகரித்த வெள்ளை madde ஒருமைப்பாடு மற்றும் இணைப்பைக் காட்டுகிறார்கள், இது மேம்பட்ட நரம்பியல் குறுக்கு-பேச்சு என்ற யோசனையை ஆதரிக்கிறது.

மரபணு முன்கணிப்பு

சினாஸ்தீசியாவிற்கு ஒரு மரபணு கூறு இருப்பதைக் குறிக்க வலுவான சான்றுகள் உள்ளன. இது பெரும்பாலும் குடும்பங்களில் இயங்குகிறது, பல குடும்ப உறுப்பினர்கள் இந்த பண்பை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் ஒரே மாதிரியான சினாஸ்தீசியாவை அல்ல. சில மரபணுக்கள் ஒரு நபரை சினாஸ்தீசியாவை வளர்ப்பதற்கு முன்கூட்டியே தூண்டக்கூடும் என்று இது அறிவுறுத்துகிறது, ஒருவேளை நரம்பியல் வளர்ச்சி, சினாப்டிக் கத்தரித்தல் அல்லது மூளையில் பிராந்தியங்களுக்கு இடையேயான இணைப்புகளின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றைப் பாதிப்பதன் மூலம்.

வளர்ச்சி காரணிகள் மற்றும் கத்தரித்தல்

மற்றொரு கண்ணோட்டம் மூளை வளர்ச்சியை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. கைக்குழந்தைகள் மற்றும் சிறு குழந்தைகள் அதிக அளவில் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட மூளையுடன் பிறக்கிறார்கள், அங்கு பல நரம்பியல் பாதைகள் ஆரம்பத்தில் தேவையற்றவை அல்லது பரவலானவை. மூளை முதிர்ச்சியடையும் போது, "சினாப்டிக் கத்தரித்தல்" எனப்படும் ஒரு செயல்முறை ஏற்படுகிறது, அங்கு பயன்படுத்தப்படாத அல்லது தேவையற்ற இணைப்புகள் அகற்றப்படுகின்றன, இது மிகவும் திறமையான மற்றும் சிறப்பு வாய்ந்த நரம்பியல் நெட்வொர்க்குகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. சினாஸ்தீட்களில், இந்த கத்தரித்தல் செயல்முறை சில பகுதிகளில் முழுமையற்றதாகவோ அல்லது குறைவான கடுமையானதாகவோ இருக்கலாம், இதனால் சினாஸ்தீட் அல்லாத நபர்களில் பொதுவாக கத்தரிக்கப்படும் குறுக்கு-முறை இணைப்புகள் அப்படியே விடப்படுகின்றன என்று கருதப்படுகிறது.

ஒரு மாயத்தோற்றம் அல்லது உருவகம் அல்ல

சினாஸ்தீசியாவை மற்ற நிகழ்வுகளிலிருந்து வேறுபடுத்துவது முக்கியம். இது ஒரு மாயத்தோற்றம் அல்ல, ஏனெனில் உணர்வுகள் உண்மையான வெளிப்புற தூண்டுதல்களால் தூண்டப்படுகின்றன மற்றும் நிலையானவை. இது வெறுமனே ஒரு உருவகமும் அல்ல; சினாஸ்தீட் அல்லாதவர்கள் உரத்த ஒலியை "பிரகாசமான" என்று விவரிக்கலாம், ஆனால் ஒரு குரோமஸ்தீட் உண்மையில் ஒரு பிரகாசமான நிறத்தைப் பார்க்கிறார். இந்த அனுபவம் உண்மையிலேயே புலனுணர்வு சார்ந்தது, வெறுமனே கருத்துருவானது அல்லது மொழியியல் சார்ந்தது அல்ல.

சினாஸ்தீசியாவின் நரம்பியல் உயிரியல் பற்றிய தற்போதைய ஆராய்ச்சி இந்த குறிப்பிட்ட நிகழ்வைப் பற்றி மட்டுமல்லாமல், நனவு, உணர்ச்சி செயலாக்கம் மற்றும் மனித மூளையின் சிக்கலான கட்டமைப்பு பற்றிய அடிப்படை கேள்விகளுக்கும் ஒளி பாய்ச்சுகிறது. சினாஸ்தீசியாவைப் புரிந்துகொள்வது, நமது மூளைகள் யதார்த்தத்தை உருவாக்கும் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்த வழிகளுக்குள் ஒரு ஆழமான பார்வையை வழங்குகிறது.

சினாஸ்தீசியாவுடன் வாழ்வது: கண்ணோட்டங்கள் மற்றும் தழுவல்கள்

சினாஸ்தீசியாவை அனுபவிப்பவர்களுக்கு, இது குணப்படுத்தப்பட வேண்டிய ஒரு கோளாறு அல்ல, மாறாக அவர்களின் உணர்ச்சி யதார்த்தத்தின் உள்ளார்ந்த பகுதியாகும். இது தனித்துவமான சவால்களை முன்வைத்தாலும், இது பெரும்பாலும் குறிப்பிடத்தக்க நன்மைகளை வழங்குகிறது, அன்றாட வாழ்க்கை, நினைவகம் மற்றும் படைப்புத் தேடல்களைப் பாதிக்கிறது.

சினாஸ்தீசியாவின் நன்மைகள் மற்றும் சாதகங்கள்

பல சினாஸ்தீட்கள் தங்கள் குறுக்கு-முறை உணர்வுகளை ஒரு பரிசாகக் கருதுகின்றனர், இது உலகத்துடன் அவர்களின் ஈடுபாட்டை மேம்படுத்துகிறது:

• மேம்பட்ட நினைவகம்: சினாஸ்தீசியாவால் வழங்கப்படும் கூடுதல் உணர்ச்சிப் பரிமாணம் ஒரு சக்திவாய்ந்த நினைவு சாதனமாக செயல்பட முடியும். கிராஃபீம்-வண்ண சினாஸ்தீட்கள் தொலைபேசி எண்கள் அல்லது வரலாற்றுத் தேதிகளை அவற்றின் தனித்துவமான வண்ண வரிசைகளால் நினைவில் வைத்திருக்கலாம். லெக்சிகல்-கஸ்டேட்டரி சினாஸ்தீட்கள் வார்த்தைகளுடன் தொடர்புடைய சுவைகளால் உரையாடல்களை நினைவுகூரலாம். தகவல்களின் இந்த "கூடுதல் குறியிடுதல்" நினைவுகூறலை மிகவும் வலுவானதாகவும் தெளிவானதாகவும் மாற்றும்.
• படைப்பாற்றல் மற்றும் கலை வெளிப்பாட்டை அதிகரித்தல்: கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் வடிவமைப்பாளர்களில் விகிதாசாரத்தில் அதிக எண்ணிக்கையிலானவர்கள் சினாஸ்தீட்கள் என்று கூறப்படுகிறது. இசையை நிறமாகப் பார்ப்பது, வார்த்தைகளைச் சுவைப்பது அல்லது உணர்ச்சிகளை வடிவங்களாக அனுபவிப்பது போன்ற திறன் உத்வேகத்தின் ஆழமான ஆதாரமாக இருக்கலாம். இசையமைப்பாளர்கள் குறிப்பிட்ட காட்சி ஒத்திசைவுகளை உருவாக்க குறிப்புகளை ஏற்பாடு செய்யலாம், அதே நேரத்தில் ஓவியர்கள் ஒலிகள் அல்லது உரை குணங்களின் அடிப்படையில் வண்ணங்களைத் தேர்வு செய்யலாம். படைப்பு விளக்கத்திற்கான ஒரு செழுமையான கேன்வாஸாக உலகம் மாறுகிறது.
• தனித்துவமான கண்ணோட்டம்: சினாஸ்தீசியா உலகைப் புரிந்துகொள்ள மிகவும் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட மற்றும் பெரும்பாலும் ஆழ்ந்த அழகியல் வழியை வழங்குகிறது. பிடித்த பாடலைக் கேட்பது அல்லது ஒரு நாவலைப் படிப்பது போன்ற எளிய செயல்கள் பல-உணர்ச்சி அனுபவங்களாக மாறுகின்றன, இது அன்றாட வாழ்க்கைக்கு ஆழத்தையும் நுணுக்கத்தையும் சேர்க்கிறது.
• உணர்ச்சி ஆழம்: சிலருக்கு, குறிப்பாக உணர்ச்சி-வண்ணம் அல்லது தொடு-உணர்ச்சி சினாஸ்தீசியா உள்ளவர்களுக்கு, புலன்களின் பின்னிப்பிணைப்பு அவர்களின் உணர்ச்சிகரமான பதில்களை ஆழப்படுத்தலாம், இது ஒரு செழுமையான உள் நிலப்பரப்பை வழங்குகிறது.

சவால்கள் மற்றும் தவறான புரிதல்கள்

பெரும்பாலும் பயனுள்ளதாக இருந்தாலும், சினாஸ்தீசியா சில சிரமங்களையும் அளிக்கலாம்:

• அதிக சுமை மற்றும் உணர்ச்சி மேலோட்டம்: பல தூண்டுதல்கள் உள்ள சூழல்களில், ஒரு சினாஸ்தீட்டின் புலன்கள் அதிகமாகிவிடலாம். பல உரையாடல்களுடன் கூடிய சத்தமான, பிரகாசமான வெளிச்சம் கொண்ட அறை, மோதும் வண்ணங்கள், சுவைகள் மற்றும் அமைப்புகளின் குழப்பமான கலவையாக மாறக்கூடும், இது கவனம் செலுத்துவதையோ அல்லது தகவல்களைச் செயலாக்குவதையோ கடினமாக்குகிறது.
• அனுபவங்களை விளக்குவதில் சிரமம்: சினாஸ்தீட் அல்லாதவர்கள் சினாஸ்தீடிக் அனுபவங்களின் தன்னிச்சையான மற்றும் புலனுணர்வுத் தன்மையைப் புரிந்துகொள்ள அடிக்கடி சிரமப்படுகிறார்கள். இது தங்கள் யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கும் சினாஸ்தீட்டிற்கு விரக்திக்கு வழிவகுக்கும், சில சமயங்களில் அவநம்பிக்கையுடன் சந்திக்கப்படுகிறது அல்லது அது "வெறும் கற்பனை" என்று கூறப்படுகிறது.
• முரண்பாடுகள் அல்லது "மோதல்கள்": கிராஃபீம்-வண்ண சினாஸ்தீட்களுக்கு, அதன் உள்ளார்ந்த சினாஸ்தீடிக் நிறத்துடன் "மோதும்" ஒரு நிறத்தில் அச்சிடப்பட்ட ஒரு எழுத்தைப் பார்ப்பது குழப்பமானதாகவோ அல்லது கவனத்தை சிதறடிப்பதாகவோ இருக்கலாம், ஒரு சினாஸ்தீட் அல்லாதவர் ஒரு இரைச்சலான சத்தத்திற்கு எவ்வாறு ಪ್ರತிகிரியைப்பாரோ அதைப் போலவே.
• ஆரம்பகால வாழ்க்கை குழப்பம்: பல சினாஸ்தீட்கள் தங்கள் தனித்துவமான உணர்வை வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில் மட்டுமே கண்டுபிடிப்பார்கள், எல்லோரும் உலகை ஒரே பல-உணர்ச்சி வழியில் அனுபவிப்பதில்லை என்பதை உணர்ந்த பிறகு. இது சில சமயங்களில் அவர்களின் அனுபவங்களின் அறிவியல் அடிப்படையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முன்பு "வித்தியாசமாக" அல்லது தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக உணர்வதற்கு வழிவகுக்கும்.

சவால்கள் இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான சினாஸ்தீட்கள் தங்கள் தனித்துவமான உணர்ச்சி நிலப்பரப்பைத் தழுவுகிறார்கள். அதிகரித்த விழிப்புணர்வு மற்றும் அறிவியல் புரிதல் சினாஸ்தீசியாவை உலகளவில் இயல்பாக்க உதவுகிறது, மனித உணர்வின் பன்முகத்தன்மைக்கு அதிக ஏற்றுக்கொள்ளுதல் மற்றும் பாராட்டுகளை வளர்க்கிறது.

கலாச்சாரங்கள் மற்றும் வரலாறு முழுவதும் சினாஸ்தீசியா

சினாஸ்தீசியா என்ற நிகழ்வு மனித நரம்பியலின் குறிப்பிடத்தக்க பன்முகத்தன்மைக்கு ஒரு சான்றாகும், இது புவியியல் மற்றும் கலாச்சார எல்லைகளைக் கடந்து செல்கிறது. வரலாற்று ஆவணங்கள் அறிவியல் புரிதல் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளால் மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்றாலும், நவீன ஆராய்ச்சி சினாஸ்தீசியா ஆசியா முதல் அமெரிக்கா வரை, ஐரோப்பா முதல் ஆப்பிரிக்கா வரை பல்வேறு மக்களிடையே ஒரே மாதிரியான பரவல் விகிதங்களுடன் வெளிப்படுகிறது என்று கூறுகிறது.

வரலாற்றுக் கணக்குகள் மற்றும் ஆரம்பகால ஆய்வுகள்

"சினாஸ்தீசியா" என்ற சொல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டாலும், சினாஸ்தீடிக் அனுபவங்களுடன் ஒத்துப்போகும் நிகழ்வுரீதியான கணக்குகள் மற்றும் கலை வெளிப்பாடுகள் அதற்கு çok முன்பே உள்ளன. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜான் லாக் மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் எராஸ்மஸ் டார்வின் (சார்லஸ் டார்வினின் தாத்தா) போன்ற ஆரம்பகால தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் குறுக்கு-முறை சங்கங்களைச் சுட்டிக்காட்டினர். உதாரணமாக, ஐசக் நியூட்டன், வண்ணங்களை இசை குறிப்புகளுடன் தொடர்புபடுத்த முயன்றார், இருப்பினும் அவருடையது ஒரு தத்துவார்த்த, புலனுணர்வு முயற்சி அல்ல.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியும் மேலும் முறையான, ஆயினும் ஆரம்பக்கட்ட, அறிவியல் ஆர்வத்தைக் கண்டன. ஆரம்பகால ஆராய்ச்சியாளர்கள் விரிவான சுய-அறிக்கைகளைச் சேகரித்து, நவீன ஆய்வுகளுக்கு அடித்தளம் அமைத்தனர். இருப்பினும், உளவியலில் நடத்தைவாதத்தின் எழுச்சி, இது கவனிக்கக்கூடிய நடத்தைகளில் மட்டுமே கவனம் செலுத்தியது, சினாஸ்தீசியா போன்ற அகநிலை அனுபவங்கள் பெரும்பாலும் நிராகரிக்கப்பட்ட அல்லது உருவகத்தின் பகுதிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஒரு காலகட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது.

உலகளாவிய இருப்பு மற்றும் உலகளாவிய தன்மை

தற்போதைய ஆராய்ச்சி சினாஸ்தீசியா ஒரு உலகளாவிய நிகழ்வு என்பதைக் குறிக்கிறது, இது குறிப்பிட்ட கலாச்சாரங்கள் அல்லது மொழிகளுடன் பிணைக்கப்படவில்லை. குறிப்பிட்ட தூண்டுதல்கள் (எ.கா., கிராஃபீம்-வண்ண சினாஸ்தீசியாவிற்கான எழுத்துத் தொகுப்புகள்) மொழி மற்றும் எழுத்து முறைகளுடன் மாறுபடலாம் என்றாலும், அடிப்படை நரம்பியல் பண்பு சீராக இருப்பதாகத் தெரிகிறது. உதாரணமாக, ஜப்பானிய காஞ்சி எழுத்துக்களைப் படிக்கும் ஒரு சினாஸ்தீட் அந்த எழுத்துக்களுடன் வண்ணங்களைத் தொடர்புபடுத்தலாம், ஆங்கிலம் பேசும் சினாஸ்தீட் லத்தீன் ஸ்கிரிப்ட் எழுத்துக்களுடன் வண்ணங்களைத் தொடர்புபடுத்துவதைப் போலவே.

பரவல் விகிதங்கள் (மதிப்பிடப்பட்ட 3-5%) வெவ்வேறு நாடுகளில் நடத்தப்பட்ட ஆய்வுகளில் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் நிலையானவை, இது கலாச்சார ரீதியாகக் கற்றறிந்த தோற்றத்தை விட உயிரியல் ரீதியான தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த உலகளாவிய நிலைத்தன்மை, சினாஸ்தீசியா எந்தவொரு மக்கள்தொகையிலும் வெளிப்படக்கூடிய மூளை அமைப்பில் ஒரு அடிப்படை மாறுபாட்டைக் குறிக்கிறது என்ற யோசனையை வலுப்படுத்துகிறது.

பிரபலமான சினாஸ்தீட்கள்: ஒரு உலகளாவிய திறமைத் திரை

வரலாறு முழுவதும், மற்றும் உலகம் முழுவதும், கலை மற்றும் அறிவியலில் பல செல்வாக்கு மிக்க நபர்கள் சினாஸ்தீட்களாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளனர் அல்லது சந்தேகிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் அனுபவங்கள் பெரும்பாலும் அவர்களின் படைப்பு வெளியீடுகளை ஆழமாக வடிவமைத்தன:

• வாஸ்ஸிலி காண்டின்ஸ்கி (ரஷ்யா/பிரான்ஸ்): சுருக்கக் கலையின் ஒரு முன்னோடியான காண்டின்ஸ்கி ஒரு முக்கிய குரோமஸ்தீட் ஆவார், அவர் இசையைக் கேட்கும்போது வண்ணங்களை "பார்த்ததாக" மற்றும் நேர்மாறாகக் கூறினார். அவரது ஓவியங்கள், அவற்றின் துடிப்பான வண்ணங்கள் மற்றும் மாறும் வடிவங்களுடன், பெரும்பாலும் இசைப் படைப்புகளின் காட்சிப் பிரதிநிதித்துவங்களாக விளக்கப்படுகின்றன.
• விளாடிமிர் நபோகோவ் (ரஷ்யா/அமெரிக்கா): "லோலிடா"வின் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் ஒரு கிராஃபீம்-வண்ண சினாஸ்தீட் ஆவார். அவர் தனது எழுத்தில் எழுத்துக்கள் மற்றும் ஒலிகளை குறிப்பிட்ட வண்ணங்களுடன் விவரித்தார், அதாவது 'L' என்ற எழுத்தின் "நீல நிற சாயல்" அல்லது "மஞ்சள்" 'A'. அவர் இந்த பண்பை தனது தாயுடன் பகிர்ந்து கொண்டார், இது மரபணு இணைப்பை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
• ஃபிரான்ஸ் லிஸ்ட் (ஹங்கேரி): புகழ்பெற்ற இசையமைப்பாளர் மற்றும் பியானோ கலைஞர், இசைக்குழு உறுப்பினர்களிடம் "கொஞ்சம் நீலமாக" அல்லது "அவ்வளவு இளஞ்சிவப்பாக இல்லை" என்று வாசிக்கும்படி கூறியதாகக் கூறப்படுகிறது, இது இசையின் குரோமஸ்தீடிக் அனுபவத்தைக் குறிக்கிறது.
• ஃபாரெல் வில்லியம்ஸ் (அமெரிக்கா): சமகால இசைக்கலைஞர் மற்றும் தயாரிப்பாளர் தனது குரோமஸ்தீசியா பற்றி வெளிப்படையாகப் பேசியுள்ளார், அவர் இசையை உருவாக்கும்போது எவ்வாறு வண்ணங்களைப் பார்க்கிறார் என்பதை விவரித்து, அவரது ஏற்பாடுகள் மற்றும் தயாரிப்புகளைப் பாதிக்கிறார்.
• டேனியல் டாம்மெட் (யுகே): ஒரு அதிசயமான சாவந்த் மற்றும் எழுத்தாளரான டாம்மெட், தனது சினாஸ்தீடிக் அனுபவங்களை விரிவாக விவரித்துள்ளார், குறிப்பாக எண்கள் அவருக்கு வடிவங்கள், வண்ணங்கள் மற்றும் அமைப்புகளாக எவ்வாறு தோன்றுகின்றன, இது அவரது அசாதாரண நினைவகம் மற்றும் கணிதத் திறன்களுக்கு உதவுகிறது.

இந்த எடுத்துக்காட்டுகள், வெவ்வேறு காலகட்டங்கள் மற்றும் கண்டங்களை உள்ளடக்கியவை, சினாஸ்தீசியா மனித படைப்பாற்றல் மற்றும் உணர்வை உலகளவில் வடிவமைக்கும் ஒரு மறைக்கப்பட்ட சக்தியாக எவ்வாறு இருந்துள்ளது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. விழிப்புணர்வு வளரும்போது, பல்வேறு பின்னணியைச் சேர்ந்த அதிகமான நபர்கள் சினாஸ்தீட்களாக அடையாளம் காண்கிறார்கள், இது மனித அனுபவத்தின் இந்த அசாதாரண அம்சத்தைப் பற்றிய ஒரு செழுமையான புரிதலுக்கு பங்களிக்கிறது.

நடைமுறை பயன்பாடுகள் மற்றும் எதிர்கால ஆராய்ச்சி திசைகள்

அதன் உள்ளார்ந்த கவர்ச்சிக்கு அப்பால், சினாஸ்தீசியாவைப் புரிந்துகொள்வது கல்வி முதல் சிகிச்சை வரை பல்வேறு துறைகளில் நடைமுறை தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அடிப்படை நரம்பியல் ஆராய்ச்சிக்கான புதிய வழிகளைத் திறக்கிறது.

சிகிச்சை சாத்தியம் மற்றும் அறிவாற்றல் பயிற்சி

சினாஸ்தீசியா ஆராய்ச்சியின் நுண்ணறிவுகள் சிகிச்சை அணுகுமுறைகளைத் தெரிவிக்கத் தொடங்கியுள்ளன, குறிப்பாக உணர்ச்சி செயலாக்கம் தொடர்பான பகுதிகளில்:

• ஆட்டிசம் ஸ்பெக்ட்ரம் கோளாறு (ASD): ASD உள்ள பல நபர்கள் வித்தியாசமான உணர்ச்சி செயலாக்கத்தை அனுபவிக்கிறார்கள். தனித்துவமான உணர்ச்சி ஒருங்கிணைப்பை உள்ளடக்கிய சினாஸ்தீசியாவைப் படிப்பது, ASD இல் உள்ள உணர்ச்சி உணர்திறன் மற்றும் வேறுபாடுகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் சாத்தியமான முறையில் நிவர்த்தி செய்வதற்கும் துப்புகளை வழங்க முடியும்.
• நினைவக மேம்பாடு: சினாஸ்தீட் அல்லாதவர்கள் நினைவகம் மற்றும் கற்றலை மேம்படுத்த சினாஸ்தீசியா போன்ற சங்கங்களை (எ.கா., வண்ணங்களை எண்களுடன் தொடர்புபடுத்துதல்) உருவாக்க பயிற்சி அளிக்க முடியுமா என்பதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆராய்ந்து வருகின்றனர். சில நன்மைகளை அடைய முடியும் என்று ஆரம்ப ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன, இது பொதுமக்களுக்கான சாத்தியமான அறிவாற்றல் பயிற்சி கருவிகளை வழங்குகிறது.
• உணர்ச்சி ஒருங்கிணைப்பு சிகிச்சை: சினாஸ்தீட்களில் புலன்கள் இயற்கையாக எவ்வாறு பின்னிப் பிணைந்துள்ளன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, உணர்ச்சி செயலாக்க சிரமங்களைக் கொண்ட தனிநபர்கள் உணர்ச்சித் தகவல்களை மிகவும் திறம்பட ஒருங்கிணைக்க உதவும் சிகிச்சைகளைத் தெரிவிக்க முடியும்.

கல்வி தாக்கங்கள்

சினாஸ்தீசியா கல்வி நடைமுறைகளுக்கு மதிப்புமிக்க பாடங்களை வழங்குகிறது, சினாஸ்தீட்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், அனைத்து மாணவர்களுக்கும் கற்றலை மேலும் ஈடுபாட்டுடனும் பயனுள்ளதாகவும் மாற்றுவதற்கான வழிகளை பரிந்துரைக்கிறது:

• பல-உணர்ச்சி கற்றல்: சினாஸ்தீடிக் நினைவகத்தின் வெற்றி, கற்றலில் பல-உணர்ச்சி ஈடுபாட்டின் சக்தியை எடுத்துக்காட்டுகிறது. கல்வியாளர்கள் பாடங்களில் காட்சி, செவிவழி மற்றும் இயக்கவியல் கூறுகளை இணைத்து பல்வேறு கற்றல் பாணிகளுக்கு இடமளிக்கவும், தக்கவைப்பை மேம்படுத்தவும் முடியும்.
• படைப்பு வெளிப்பாடு: சினாஸ்தீசியாவிற்கும் படைப்பாற்றலுக்கும் இடையிலான தொடர்பை அங்கீகரித்து, கல்வித் திட்டங்கள் மாணவர்களை குறுக்கு-முறை இணைப்புகளை ஆராய ஊக்குவிக்கலாம், கலை மற்றும் புதுமையான சிந்தனையை வளர்க்கலாம். உதாரணமாக, மாணவர்களை "ஒரு ஒலியின் நிறத்தை" அல்லது "ஒரு கவிதையின் அமைப்பை" வரையச் சொல்வது புதிய வெளிப்பாட்டு வடிவங்களைத் திறக்க முடியும்.

கலை மற்றும் வடிவமைப்பு துறைகள்

சினாஸ்தீசியா நீண்ட காலமாக கலைஞர்கள் மற்றும் வடிவமைப்பாளர்களுக்கு ஒரு உத்வேகமாக இருந்து வருகிறது, மேலும் அதன் கொள்கைகள் படைப்பு வெளிப்பாட்டின் புதிய வடிவங்களுக்கு தொடர்ந்து உத்வேகம் அளிக்கின்றன:

• உணர்ச்சி கலை நிறுவல்கள்: கலைஞர்கள் பார்வையாளர்களிடையே சினாஸ்தீசியா போன்ற உணர்வுகளைத் தூண்டுவதற்கு ஒளி, ஒலி, அமைப்பு மற்றும் வாசனையை வேண்டுமென்றே கலக்கும் ஆழ்ந்த அனுபவங்களை உருவாக்குகிறார்கள், பாரம்பரிய கலை வடிவங்களின் எல்லைகளைத் தள்ளுகிறார்கள்.
• தயாரிப்பு வடிவமைப்பு மற்றும் பிராண்டிங்: குறுக்கு-முறை தொடர்புகளைப் புரிந்துகொள்வது (எ.கா., சில வண்ணங்கள் குறிப்பிட்ட சுவைகள் அல்லது ஒலிகளை எவ்வாறு தூண்டுகின்றன) பிராண்டிங், விளம்பரம் மற்றும் தயாரிப்பு வடிவமைப்பில் உலகளவில் நுகர்வோருக்கு மிகவும் தாக்கமுள்ள மற்றும் மறக்கமுடியாத உணர்ச்சி அனுபவங்களை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படலாம்.
• இசை அமைப்பு மற்றும் செயல்திறன்: குரோமஸ்தீசியாவைப் பற்றி அறிந்த இசையமைப்பாளர்கள், தங்கள் பார்வையாளர்களிடையே சில காட்சி அல்லது உணர்ச்சிகரமான பதில்களைத் தூண்டுவதற்கு குறிப்பிட்ட டிம்பர்கள் மற்றும் ஒத்திசைவுகளை வேண்டுமென்றே பயன்படுத்தலாம், இசை விளக்கத்திற்கு அடுக்குகளைச் சேர்க்கலாம்.

எதிர்கால ஆராய்ச்சி திசைகள்

சினாஸ்தீசியாவின் ஆய்வு பல பதிலளிக்கப்படாத கேள்விகளுடன் ஒரு துடிப்பான துறையாக உள்ளது, இது நரம்பியலின் எல்லைகளைத் தள்ளுகிறது:

• மரபணு வழிமுறைகள்: சினாஸ்தீசியாவில் ஈடுபட்டுள்ள குறிப்பிட்ட மரபணுக்களைக் கண்டறிவது மூளை வளர்ச்சி மற்றும் இணைப்பு பற்றிய ஆழமான நுண்ணறிவுகளை வழங்க முடியும், இது நரம்பியல் பன்முகத்தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது.
• நனவு ஆய்வுகள்: சினாஸ்தீசியா அகநிலை அனுபவத்தின் தன்மையை ஆராய்வதற்கும், மூளை நமது நனவான யதார்த்தத்தை எவ்வாறு உருவாக்குகிறது என்பதற்கும் ஒரு தனித்துவமான மாதிரியை வழங்குகிறது. மூளை வேறுபட்ட உணர்ச்சி உள்ளீடுகளை ஒரு ஒருங்கிணைந்த புலனுணர்வாக எவ்வாறு இணைக்கிறது?
• மூளை நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் பயிற்சி: சினாஸ்தீடிக் பாதைகளை சினாஸ்தீட் அல்லாதவர்களில் வேண்டுமென்றே தூண்ட முடியுமா அல்லது மேம்படுத்த முடியுமா என்பது பற்றிய மேலதிக ஆராய்ச்சி அறிவாற்றல் மேம்பாடு, புனர்வாழ்வு மற்றும் வாழ்நாள் முழுவதும் மூளை நெகிழ்வுத்தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கங்களைக் கொண்டிருக்கலாம்.
• AI மற்றும் உணர்ச்சி உருவகப்படுத்துதல்: சினாஸ்தீசியாவில் கவனிக்கப்பட்ட குறுக்கு-முறை ஒருங்கிணைப்பின் கொள்கைகள் செயற்கை நுண்ணறிவில் முன்னேற்றங்களுக்கு ஊக்கமளிக்கக்கூடும், இது தகவல்களை மிகவும் மனிதனைப் போன்ற, பல-உணர்ச்சி முறையில் செயலாக்க மற்றும் விளக்கக்கூடிய AI அமைப்புகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

சினாஸ்தீசியாவின் மர்மங்களைத் தொடர்ந்து அவிழ்ப்பதன் மூலம், நாம் மூளையின் நம்பமுடியாத சிக்கலான தன்மைக்கு ஒரு ஆழமான பாராட்டைப் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், பல்வேறு களங்களில் மனித அனுபவத்தையும் புரிதலையும் வளப்படுத்தக்கூடிய சாத்தியமான பயன்பாடுகளையும் திறக்கிறோம்.

சினாஸ்தீசியா பற்றிய கட்டுக்கதைகளை நீக்குதல்

அதிகரித்த விழிப்புணர்வு இருந்தபோதிலும், சினாஸ்தீசியா பற்றிய பல தவறான கருத்துக்கள் நீடிக்கின்றன. இந்த தனித்துவமான நரம்பியல் பண்பிற்கு துல்லியமான புரிதலையும் பாராட்டையும் வளர்ப்பதற்கு இவற்றைத் தெளிவுபடுத்துவது முக்கியம்:

• கட்டுக்கதை 1: சினாஸ்தீசியா ஒரு மன நோய் அல்லது கோளாறு.
  உண்மை: சினாஸ்தீசியா சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு மன நோய், அறிவாற்றல் குறைபாடு அல்லது ஒரு கோளாறு அல்ல. இது ஒரு நரம்பியல் மாறுபாடு ஆகும், இது பெரும்பாலும் மேம்பட்ட நினைவகம், படைப்பாற்றல் மற்றும் ஒரு செழுமையான உள் அனுபவத்துடன் தொடர்புடையது. சினாஸ்தீட்கள் பொதுவாக ஆரோக்கியமான நபர்கள், அவர்களின் மூளைகள் வெறுமனே ஒரு தனித்துவமான வழியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
• கட்டுக்கதை 2: சினாஸ்தீசியா மருந்துகள் அல்லது மாயத்தோற்ற மருந்துகளால் ஏற்படுகிறது.
  உண்மை: சில சைகடெலிக் மருந்துகள் (LSD போன்றவை) சினாஸ்தீசியாவின் அம்சங்களை *போலியாக* பிரதிபலிக்கும் தற்காலிக குறுக்கு-முறை உணர்வுகளைத் தூண்டலாம் என்றாலும், உண்மையான சினாஸ்தீசியா ஒரு உள்ளார்ந்த, வாழ்நாள் முழுவதும் உள்ள பண்பு ஆகும், இது மருந்துகளால் தூண்டப்படுவதில்லை. உண்மையான சினாஸ்தீசியாவின் நிலைத்தன்மை மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மை அதை மருந்து-தூண்டப்பட்ட நிலைகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது, அவை நிலையற்றவை மற்றும் பெரும்பாலும் குறைவாக குறிப்பிட்டவை.
• கட்டுக்கதை 3: சினாஸ்தீசியா வெறும் கற்பனை அல்லது உருவகம்.
  உண்மை: இது ஒருவேளை மிகவும் பொதுவான தவறான கருத்தாக இருக்கலாம். ஒரு சினாஸ்தீட்டிற்கு, அனுபவம் உண்மையானது மற்றும் புலனுணர்வு சார்ந்தது, வெறும் கற்பனையானது அல்லது ஒரு பேச்சு வழக்கு அல்ல. ஒரு குரோமஸ்தீட் இசை "நீலம்" என்று கூறும்போது, அவர் உருவகமாகப் பேசவில்லை; அவர் உண்மையிலேயே ஒரு நீல நிறத்தைப் உணர்கிறார். கடுமையான அறிவியல் சோதனைகள் இந்த உணர்வுகளின் நிலைத்தன்மை மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையை உறுதிப்படுத்துகின்றன, அவற்றை வெறும் படைப்பு சங்கங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துகின்றன.
• கட்டுக்கதை 4: சினாஸ்தீசியாவை தானாகவே கற்றுக்கொள்ளலாம் அல்லது வளர்க்கலாம்.
  உண்மை: உண்மையான சினாஸ்தீசியா ஒரு உள்ளார்ந்த பண்பு, இது பெரும்பாலும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உள்ளது மற்றும் அடிக்கடி பரம்பரையாக வருகிறது. சில சமீபத்திய ஆராய்ச்சிகள் சினாஸ்தீசியா போன்ற சங்கங்களைப் பயிற்றுவிக்க முடியுமா என்பதை ஆராய்ந்தாலும், இவை பொதுவாக உண்மையான, தன்னிச்சையான சினாஸ்தீசியாவாகக் கருதப்படுவதில்லை. நீங்கள் வெறுமனே ஒரு சினாஸ்தீட் ஆக முடிவு செய்ய முடியாது.
• கட்டுக்கதை 5: எல்லா சினாஸ்தீட்களும் ஒரே மாதிரியாக உலகை அனுபவிக்கிறார்கள்.
  உண்மை: விவாதிக்கப்பட்டபடி, பல வகையான சினாஸ்தீசியா உள்ளன, மேலும் ஒரு வகை (எ.கா., கிராஃபீம்-வண்ணம்) உள்ளேயும் கூட, குறிப்பிட்ட இணைப்புகள் (எந்த எழுத்திற்கு எந்த நிறம்) ஒவ்வொரு நபருக்கும் மிகவும் தனித்துவமானவை மற்றும் தனித்தன்மை வாய்ந்தவை. ஒரு சினாஸ்தீட்டின் 'A' சிவப்பு நிறமாக இருக்கலாம், மற்றொன்றின் 'A' நீல நிறமாக இருக்கலாம்.
• கட்டுக்கதை 6: சினாஸ்தீசியா என்பது வண்ணங்களைப் பார்ப்பது மட்டுமே.
  உண்மை: கிராஃபீம்-வண்ணம் மற்றும் ஒலி-வண்ண சினாஸ்தீசியா நன்கு அறியப்பட்டவை என்றாலும், சினாஸ்தீசியா அனைத்து புலன்கள் மற்றும் அறிவாற்றல் பாதைகளையும் உள்ளடக்கியது. இது சுவைகள், வாசனைகள், தொடு உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள், இடஞ்சார்ந்த உணர்வுகள் மற்றும் ஆளுமைகள் கூட பல்வேறு தூண்டுதல்களால் தூண்டப்படுவதை உள்ளடக்கியிருக்கலாம்.

இந்த கட்டுக்கதைகளை நீக்குவது, சினாஸ்தீடிக் நபர்களுக்கு புரிதல் மற்றும் மரியாதை சூழலை வளர்ப்பதற்கும், மனித உணர்வின் சிக்கல்களைப் பற்றிய அறிவியல் ஆராய்ச்சியை முன்னேற்றுவதற்கும் முக்கியமானது.

சினாஸ்தீசியாவை அங்கீகரிப்பது மற்றும் புரிந்துகொள்வது எப்படி

சில சினாஸ்தீடிக் அனுபவங்களின் நுட்பமான தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, பல தனிநபர்கள் பல ஆண்டுகளாக, அல்லது தசாப்தங்களாகக் கூட, தங்கள் உலகை உணரும் விதம் தனித்துவமானது என்பதை உணராமல் வாழ்கிறார்கள். உங்களைப் பற்றியோ அல்லது மற்றவர்களைப் பற்றியோ நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், அங்கீகாரம் மற்றும் புரிதலை எவ்வாறு அணுகுவது என்பது இங்கே:

தாங்கள் சினாஸ்தீடிக் ஆக இருக்கலாம் என்று சந்தேகிக்கும் தனிநபர்களுக்கு:

நீங்கள் சினாஸ்தீசியா பற்றி படித்து ஒரு வலுவான ஒத்ததிர்வை உணர்ந்தால், பின்வரும் கேள்விகளை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்:

• இது தன்னிச்சையானதா மற்றும் தானாகவே நிகழ்கிறதா? இந்த உணர்வுகள் நீங்கள் முயற்சிக்காமலேயே, ஒவ்வொரு முறையும் தூண்டுதல் இருக்கும்போது "நிகழ்கின்றனவா"?
• இது நிலையானதா? ஒரே தூண்டுதல் எப்போதும் ஒரே மாதிரியான உணர்வை உருவாக்குகிறதா? உதாரணமாக, 'K' என்ற எழுத்து நீங்கள் அதை எத்தனை முறை பார்த்தாலும், வருடங்கள் கடந்தாலும், எப்போதும் ஒரே பச்சை நிறத்தில் இருக்கிறதா? நிலைத்தன்மை தான் இதன் அடையாளம்.
• இது புலனுணர்வு சார்ந்ததா? இது உங்கள் "மனக் கண்ணில்" இருந்தாலும், ஒரு உண்மையான உணர்ச்சி அனுபவமாக உணர்கிறதா? இது ஒரு கனவை நினைவில் கொள்வது போல் தெளிவானதா, அல்லது நீங்கள் அதை உடல் ரீதியாக "வெளியே" உணர்கிறீர்களா?
• இது குறிப்பிட்டதா? அனுபவம் மிகவும் வரையறுக்கப்பட்டதா (எ.கா., ஒரு குறிப்பிட்ட நீல நிறத்தின் சாயல், வெறும் "நீல நிறம்" அல்ல)?

இந்தக் கேள்விகளுக்கு உங்கள் பதில்கள் தொடர்ந்து "ஆம்" என்றால், நீங்கள் ஒரு சினாஸ்தீட் ஆக இருப்பதற்கு அதிக வாய்ப்புள்ளது. பல ஆன்லைன் ஆதாரங்கள் மற்றும் பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சி ஆய்வகங்கள் முறைசாரா அல்லது முறையான சோதனைகளை (நிலைத்தன்மை சோதனைகள் போன்றவை) வழங்குகின்றன, அவை இந்த அனுபவங்களை உறுதிப்படுத்த உதவும்.

சினாஸ்தீட் அல்லாதவர்களுக்கு: புரிதலை வளர்ப்பது

உங்களுக்குத் தெரிந்த ஒருவர் தங்கள் சினாஸ்தீடிக் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டால், நீங்கள் எவ்வாறு ஆதரவாகவும் புரிதலுடனும் இருக்க முடியும் என்பது இங்கே:

• அவர்களை நம்புங்கள்: மிக முக்கியமான படி, அவர்களின் அனுபவம் உண்மையானது மற்றும் கற்பனையானது அல்லது உருவகமானது அல்ல என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது. இது அவர்களின் உணர்வின் ஒரு அடிப்படைக் கூறு.
• திறந்தநிலை கேள்விகளைக் கேளுங்கள்: நிராகரிப்பதற்கு அல்லது சவால் விடுப்பதற்குப் பதிலாக, உண்மையான ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்துங்கள். அவர்களின் அனுபவங்களை விரிவாக விவரிக்குமாறு அவர்களிடம் கேளுங்கள்: "இந்த பாடல் உங்களுக்கு என்ன நிறம்?" அல்லது "அந்தப் பெயருக்கு ஒரு சுவை இருக்கிறதா?"
• ஒப்பீடுகளைத் தவிர்க்கவும்: அவர்களின் அனுபவத்தை போதைப்பொருள் பயன்பாட்டுடன் ஒப்பிடாதீர்கள் அல்லது அவர்கள் "கற்பனை செய்கிறார்கள்" என்று கூறாதீர்கள்.
• உங்களை நீங்களே பயிற்றுவித்துக் கொள்ளுங்கள்: சினாஸ்தீசியா பற்றிய நம்பகமான ஆதாரங்களைப் படியுங்கள் (அறிவியல் கட்டுரைகள், நரம்பியல் விஞ்ஞானிகளின் புத்தகங்கள், நிறுவப்பட்ட சினாஸ்தீசியா சங்கங்கள்) ஒரு ஆழமான புரிதலைப் பெற.
• பன்முகத்தன்மையைப் பாராட்டுங்கள்: சினாஸ்தீசியா மனித மூளைகளின் நம்பமுடியாத பன்முகத்தன்மையையும், ஒவ்வொரு தனிநபரின் யதார்த்தமும் எவ்வாறு தனித்துவமாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது என்பதை அங்கீகரிக்கவும். இந்த புரிதல் பொதுவாக நரம்பியல் பன்முகத்தன்மைக்கு அதிக பச்சாதாபத்தையும் பாராட்டையும் வளர்க்கும்.

மேலும் அறிய ஆதாரங்கள்:

• பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சி வலைத்தளங்கள்: உலகெங்கிலும் உள்ள பல நரம்பியல் மற்றும் உளவியல் துறைகள் சினாஸ்தீசியா பற்றிய ஆராய்ச்சிகளை நடத்துகின்றன மற்றும் பெரும்பாலும் அணுகக்கூடிய தகவல்களை வழங்குகின்றன.
• புத்தகங்கள்: ரிச்சர்ட் சைட்டோவிக் மற்றும் ஆலிவர் சாக்ஸ் போன்ற எழுத்தாளர்கள் சினாஸ்தீசியா பற்றி விரிவாகவும் அணுகக்கூடிய வகையிலும் எழுதியுள்ளனர். டேனியல் டாம்மெட்டின் சுயசரிதையான "பார்ன் ஆன் எ ப்ளூ டே" ஒரு முதல் நபர் கணக்கை வழங்குகிறது.
• ஆன்லைன் சமூகங்கள்: சினாஸ்தீட்கள் தங்கள் அனுபவங்களையும் நுண்ணறிவுகளையும் பகிர்ந்து கொள்ளும் பல்வேறு ஆன்லைன் மன்றங்கள் மற்றும் சமூகங்கள் உள்ளன, இது இணைப்பு மற்றும் கற்றலுக்கான ஒரு தளத்தை வழங்குகிறது.

முடிவுரை: பின்னிப் பிணைந்த புலன்களின் ஒரு உலகம்

சினாஸ்தீசியா மனித மூளையின் அசாதாரண தகவமைப்பு மற்றும் சிக்கலான தன்மைக்கு ஒரு ஆழமான சான்றாக நிற்கிறது. இது நமது வழக்கமான உணர்ச்சிப் புலனுணர்வு பற்றிய புரிதலுக்கு சவால் விடுகிறது, ஒலிகளைக் காணக்கூடிய, வார்த்தைகளைச் சுவைக்கக்கூடிய, மற்றும் எண்கள் முப்பரிமாண வெளியில் வாழக்கூடிய ஒரு மறைக்கப்பட்ட பரிமாணத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு வெறும் ஆர்வமாக இல்லாமல், புலன்களின் இந்த தன்னிச்சையான மற்றும் நிலையான பின்னிப்பிணைப்பு மூளையின் நிறுவனக் கொள்கைகள், அதன் குறுக்கு-முறை ஒருங்கிணைப்புத் திறன் மற்றும் நனவின் தன்மை பற்றிய விலைமதிப்பற்ற நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது.

உலகெங்கிலும் உள்ள சினாஸ்தீட்களுக்கு, அவர்களின் தனித்துவமான புலனுணர்வு நிலப்பரப்பு அன்றாட வாழ்க்கையை வளப்படுத்துகிறது, பெரும்பாலும் விதிவிலக்கான படைப்பாற்றலைத் தூண்டுகிறது, நினைவகத்திற்கு உதவுகிறது, மற்றும் உலகின் மீது ஒரு தனித்துவமான, அழகான கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது. அறிவியல் ஆராய்ச்சி அதன் மர்மங்களைத் தொடர்ந்து அவிழ்க்கும்போது, சினாஸ்தீசியா நரம்பியல் மற்றும் அறிவாற்றல் உளவியல் பற்றிய நமது அறிவுக்கு பங்களிப்பது மட்டுமல்லாமல், நரம்பியல் பன்முகத்தன்மைக்கான ஒரு பரந்த பாராட்டையும் ஊக்குவிக்கிறது - வெவ்வேறு மூளைகள் தகவல்களைப் பல்வேறு மற்றும் சமமான செல்லுபடியான வழிகளில் உணர்ந்து செயலாக்குகின்றன என்ற புரிதல்.

மனித ஆற்றலைப் புரிந்துகொள்ளும் உலகில், சினாஸ்தீசியா நமது புலன்கள் நாம் அடிக்கடி உணர்வதை விட அதிகமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, சாதாரணத்திற்கு அப்பால் பார்க்கவும், நமது மனங்கள் யதார்த்தத்தை உருவாக்கும் குறிப்பிடத்தக்க வழிகளைத் தழுவவும் நம்மை அழைக்கிறது. இது ஒரு துடிப்பான, பல-அடுக்கு அனுபவமாகும், இது தொடர்ந்து பிரமிப்பையும் ஆர்வத்தையும் தூண்டுகிறது, நம் அனைவரையும் ஆழ்ந்த ஆச்சரிய உணர்வுடன் கேட்கவும், பார்க்கவும், உணரவும் தூண்டுகிறது.